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ले आंबे नाम चल ले Lyrics
ले आंबे नाम चल ले Lyrics (Hindi)
पावन है सबसे ऊँचा है साँचा है ये दरबार कलयुग में भी होते है जहाँ रोज़ चमत्कार,
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
सुन्दर से माँ के धाम की महिमा कमाल है, मंदिर यह देवी माँ का सबसे विशाल है।
पर्वत त्रिकूट के शीश पे माता का सिंहासन, जैकारे माँ के बोल के चलती यहाँ पवन।
अम्बर के बादल देते है माता को सलामी, पहरा दे हनुमान और भैरव करते निगरानी।
दर्शन की सबके भाग में घड़ियाँ नहीं आती, दर्शन उन्हें मिलता जिन्हे माँ भेजती बाती।
द्वारे पे माँ के लगती लम्बी कतार है, दर्शन कब होगा सबको इंतज़ार है।
जीवन है जिसका नाम वह है कच्चा सा धागा, जो माँ के द्वारे जा न सके वह है अभागा।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
सूरज की पहली किरण होती है जो सिंधुरी, कहती है पता माँ को है मजबूरियाँ तेरी ।
क्या सोच रहा तू कि यह पैसा है जरूरी, पैसे ने बना राखी है माँ-बेटे में दूरी।
इस पाप कि गठरी को परे रख के तू आजा, आजा तू खुला है भवानी माँ का दरवाज़ा।
मील अठ्ठाराह यह जम्मू से दूर है, दर्शन जो माँ का पहला जग में मशहूर है ।
कन्याओं के संग माता यहाँ खूब थी खेली, इस स्थान को कहते है भक्तों कौली-कंदौली।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
यहाँ से चार मील जब आगे जाओगे, दर्शन जो माँ का दूजा है उसको पाओगे।
दुर्गा कि एक भक्त जिसका नाम था देवा, करती थी सच्चे मन से सदा मैया कि पूजा।
दर्शन उसे देने को इक दिन आयी थी माई, तब से यह जगह बन गई भक्तो देवामायी।
रस्ता बताऊँ सबको तेरा वैष्णो रानी, हो जाये कोई भूल क्षमा करना भवानी।
माता कि जय-जयकार होती कटरा धाम पे, होती यहाँ सुबह है जय माता के नाम से ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
गिनता नहीं जो राह में कितनी लगी ठोकर, जाता है माँ के द्वार से वो झोलियाँ भरकर।
तुम यात्रा से पूर्व यहाँ पर्ची कटना, जयकारा माँ का बोल के फिर यात्रा करना।
पर्ची जो कटाई है इसे ध्यान से रखना, ऊपर भी जांच होगी इसे खो नहीं देना ।
बच्चे है छोटे, वृद्ध या ना जा सके चलकर, उनके लिए मिलते है यहाँ भाड़े पे खच्चर।
खच्चर पे भी न बैठ सके जिसकी अवस्था, उनके लिए यहाँ है पालकी कि व्यवस्था।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
कटरा से थोड़ी दूर है मशहूर ये मंदिर, कहते है सारे इसको यहाँ ‘भूमि’ का मंदिर।
माता के परम भक्त जिनका नाम था श्रीधर, करते थे माँ का ध्यान सुबह-शाम जो अक्सर।
रहता था उनके मुख में सदा मैया का वर्णन, कन्या का रूप धार दिए माता ने दर्शन।
कहने लगी कर भक्त भंडारे का आयोजन, आस-पास जाके दे आ सबको निमंत्रण।
देने निमंत्रण भोज का वो सबको चल पड़े, रस्ते में भैरव संग कुछ साधू उन्हें मिले।
बोले श्रीधर, ‘हे! बाबा कल मेरे घर आना, भंडारा माँ का कर रहा हूँ भूल ना जाना’ ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
अगले दिन प्रातः काल से श्रीधरजी के घर पर, आकर इकठ्ठा होने लगी भीड़ भवन पर।
भैरो नाथ आये, गौरख नाथ जी आये, दोनों के संग उनके कई शिष्य भी आये।
भोजन मिलेगा आज सभी जन थे प्रसन्नचित्त, किन्तु बिना कन्या के हुए श्रीधर चिन्तित।
इतने में लिए हाथ कमंडल माँ पधारी, वो दिव्य कन्या लग रही थी सबको ही प्यारी।
देने लगी कमंडल से सबको वो भोजन, ये देखकर के श्रीधरजी का प्रसन्न हो गया था मन।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
आयी वो देने भोजन जब भैरव के पास, वो कहने लगा चाहिए मदिरा व मुझे मांस।
बोली वो कन्या, “योगी जी ब्राह्मण के द्वार से, जो कुछ भी आपको मिला स्वीकारो प्यार से” ।
कन्या को पकड़ने लगा वो विनती न माना, कन्या भी हो गई तुरंत तब अन्तर्ध्याना ।
देखा उसे भैरव ने अपने विद्या-योग से, वो पवन-रूप धार चली त्रिकूट ओर है।
इस दिव्य कन्या को चला तब भैरव पकड़ने, वो मूढ़-मति उसका पीछा लगा करने ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
ये भूमि का मंदिर वही तो स्थान है, भोजन खिलाया सबको कन्या रूप मात ने ।
यहाँ से डेढ़ मील जब आगे जाओगे, तो रास्ते में दर्शनी दरवाज़ा पाओगे।
माँ के भवन का मिलता यहाँ पहला नज़ारा, सब भक्त लगते है यहाँ आके जयकारा।
माता का भैरव नाथ ने जब पीछा किया था, उस वक्त माँ के साथ-साथ वीरलंगूर था।
जिस जगह के प्यास ने लंगूर को सताया, माता ने पथरो में यहाँ तीर चलाया।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
लगते ही बाण निकली जो जल कि धरा, वो धरा यही है जिसे कहते’ बाण गंगा’ ।
माता ने इसमें केश धोके उनको संवारा, इस कारण इसका नाम दूजा है ‘बाल गंगा’।
आगे जो चलोगे रोम-रोम खिलेगा, बाण गंगा से जो पार करे पुल वो मिलेगा।
पुल के करीब ही है एक माता का मंदिर, करते है कई भक्त यहाँ स्नान भी रूककर ।
होता है यहाँ से ही शुरू सीढ़ी का रास्ता, इसकी बगल से जा रहा इक कच्चा भी रास्ता।
माँ अम्बे नाम लेके पौढ़ी-पौढ़ी चढ़ो जी, शर्माओ न सब मिलके जय माता की कहो जी।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
माता कि धुन में खोके के जो चलता चला गया, बिन मांगे माँ के द्वारे से मिलता चला गया ।
होगा यह चमत्कार भी मैया के नाम से, जैसे चढ़ाये पौड़ी माँ बाँहों को थाम के ।
आता है वो स्थान जहाँ माँ के श्रीचरण, इक शिला पर बने है छू लो यह श्रीचरण।
माता ने पीछे मुड़कर इस स्थान से देखा, इस कारन इसको कहते है ‘चरण-पादुका’।
भैरो है कितनी दूर यह अंदाज़ा लगाया, फिर इसके बाद माँ ने कदम आगे बढ़ाया।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
है आदि-भवानी माँ शक्ति चमत्कारी, जिसने यह चरण छू लिए तकदीर संवरी ।
मस्तक झुकालो प्रेम से भक्तो चले आओ, जो कुछ भी चाहते हो माँ के द्वार से पाओ।
आएगा भवन जिसकी बड़ी शान है नियरी, इस स्थान को कहते है सभी ‘आधकुंवारी’ ।
‘गर्भजून’ जिसका नाम है वोह गुफा यही है, भवानी माँ इस गुफा में नौ माह रहीं है ।
जैसे ही भैरो नाथ गुफा द्वार पर आया, तब सामने उसने लंगूर वीर को पाया ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
करने लगा लंगूर युद्ध भैरव नाथ से, पर्वत भी जिसको देख लगे भय से कांपने ।
लंगूर ने लाख रोका भैरव बाज़ न आया, तब माँ ने तंग आके त्रिशूल चलाया।
जाकर के शीश उसका गिरा दूर घाटी में, और धढ़ उसका आन गिरा माँ के चरण में।
तब भैरो यह कहने लगा के “हे !महामाया, हाथों से तेरे अंत हुआ चण्ड का माया” ।
“होते कपूत पूत पर न माता कुमाता, करदे मुझे क्षमा हे! जगदीश्वरी माता”।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
तूने क्षमा किया न तो मैं पापी रहूंगा, और आदिकाल सबकी ही निंदा सहूंगा।
उसके वचन से माता का दिल-ही पिघल गया, करुणा वाली के मुख से वचन यह निकल गया।
करती हूँ क्षमा आज तेरे पाप मैं भारी, देती हूँ वचन तू बनगे मोक्ष अधिकारी।
आते समय जब लोग मेरी पूजा करेंगे, मेरी पूजा के बाद तेरी पूजा करेंगे ।
तूने मुझे माता कहा है जग भी कहेगा, बच्चो के जैसा सबसे मेरा नाता रहेगा।
दर्शन के मेरे बाद जो न तुझको पूजेगा,उसको मेरे दर्शन का कभी फल न मिलेगा।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
पर्वत है एक और दूजी और है खाई, चढ़ना ज़रा संभल हाथी माथे की चढ़ाई ।
परेशान न होना तू देख पाँव के छाले, कष्टों से ही खुलते है नसीबो के भी ताले।
चढ़कर के जो हाथीमत्थे से जब पार आओगे , तुम भक्तो खुद को सांझी-छत पे पाओगे ।
भक्तो है शुरू होती उतराई यहाँ से, जिव्हा करेगी माँ की जैकारे यहाँ से ।
आता है इसके बाद वोह द्वार आनेका हमे, मीलो चले आये है सब जिसकी चाह में ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
कुछ खालो-पीलो थोड़ा सुस्तालो कुछ घड़ी, दर्शन की आने वाली है पवन वो शुभ घड़ी।
दर्शन से पहले करलो स्नान यहाँ पर, रुक जाती जैसे सांस शीतल जल पड़े तन पर ।
स्नान जिनमे किया वे सब वस्त्र त्याग दे, कोरे जो वस्त्र पास में है वोह तन पे धारले।
अबतक नहीं गए है वो ध्यान दे इस पर, मिलता है यहाँ दर्शन का आपको नंबर ।
भक्तो के लिए कमरे बने यहाँ आरक्षित, सामान जमा होता जहाँ सबका सुरक्षित ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
कुछ ऐसा नज़ारा है , थकते नहीं नयन, लगता है स्वर्ग जैसा अम्बे तेरा भवन।
मिलती है भवन पे सारी पूजा की सामग्री , लहरा रही है हर तरफ लाल ही चुनरी ।
मैया की चुनरी है प्रेम से तुम सिर पे बाँध लो, और नारियल बहार ही अपना जमा करो ।
मंदिर के बाहर भक्तो की लगती लम्बी क़तार है ,बारी कब आएगी सबको यह इंतज़ार है।
संकरा है भवन द्वार बढ़ो आधा लेटकर,यह द्वार ही है भैरो का शीश कटा धढ़ ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
पिंडी दरश से पहले भी एक स्थान पर, पंजे बने है शेर के एक शिला पर।
आता है अब वो दृश्य मैं कैसे करू वर्णन, होता है पिंडी रूप में महामाई का दर्शन ।
आदर से माथा टेकना तुम माँ के चरण पर, खुलने में नसीबा नहीं लगता है प भर ।
पूजसामग्री लाये हो वो सारी चढ़ा दो, जिस-जिस का चढ़ावा है उसे आदर से चढ़ा दो।
बैठी है काली माता सरस्वती साथ में, जलती है माँ की ज्योति बिना तेल बाटी के।
माँ करती क्षमा छोटी-बड़ी साड़ी भूल भी, इक और धरा देखोगे माँ का त्रिशूल भी ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
अब माँ की आज्ञा को है हमने निभाना, दर्शन के लिए भैरो के मंदिर भी है जाना ।
मिलते है पुष्प मिलती धूपः बाती है यहाँ, काला धागा भी मिलता है भैरो नाम का यहाँ ।
घाटी में दूर जाके बना भैरव का मंदिर, मंदिर में पड़ा है भैरव का कटा हुआ सिर ।
श्रद्धा दे धुप बाती भैरव पे चढ़ाना, आदर से हाथ जोड़ के तुम सिर को झुकाना।
माता के पुण्य धाम की यह यात्रा सारी, पूरी करे भवानी मैया कामना तेरी।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -४
पावन है सबसे ऊँचा है साँचा है ये दरबार कलयुग में भी होते है जहाँ रोज़ चमत्कार
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
अब बात सुनो त्रेता युग की एक पुरानी, इतिहास है आंबे माँ की सच्ची कहानी ।
माँ ने कहा है दानव जब सिर उठाएंगे, तब-तब मेरे हाथो से वो मुँह की खाएंगे ।
ये उस समाये की बात है, जब रावण कुम्भकरण, उपद्रव मचा रहे थे ताड़का और खरदूषण।
तब भगवती की शक्तियां एकत्र हो गयी, फिर जिनके योग से इक शक्ति प्रकट हुई।
माँ भगवती की शक्तियों से शक्ति जो आयी, उसे देख के प्रसन्न हुई वैष्णो माई ।
बोली वो शक्ति मात बता क्यों है बुलाया, वो काज बता जिसके लिए मुझको जन्माया।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
बोली ये भवानी अब अपना काज तुम सुनो,तुम धर्म का प्रचार और रक्षा तुम्ही करो ।
देवी ने विष्णु-अंश से तब जन्म ले लिया, राजा सागर ने नाम उसका रखा ‘त्रिकुटा’ ।
इस कन्या ने तब वैष्णव धर्म शुरू किया,bहर और जाके धर्म का प्रचार खुद किया ।
थोड़े-ही समय बाद यह प्रसिद्ध हो गयी, अपार सिद्धियों से वो सम्पन हो गयी ।
आते थे भक्त दूर से दर्शन के वास्ते, संकट से बचने के ये बताती थी रास्ते ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
एक दिन वोह लेके आज्ञा अपने पिता से, करने लगी तपस्या सागर के तट पे ।
एक दिन उसे भवानी दर्शन दे बोली, तू राम नाम रटले अब सुनले वैष्णवी।
तब देवी तप करने लगी राम नाम का, बस मुख में सुबह-शाम उसके राम नाम था।
सीता हरण के बाद संग वानर सेना के, आये पड़ाव डालने राम सागर के तट पे ।
देवी ने कहा साधना जप-तप मेरा है राम, करती हूँ प्रभु आपको मैं शत-शत प्रणाम ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
कहने लगी पति है मैंने आपको चुना, इस कारण कर रही हूँ प्रभु मैं यह तपस्या ।
बोले ये राम बात सुनो मेरी हे देवी!, इस जन्म में पहले ही है सीता मेरी पत्नी ।
किन्तु तुम्हारे तप का फल तुम को मिल सके, आऊंगा बदल भेष मैं पास तुम्हारे ।
देवी अगर जो तुम मुझे पहचान जाओगी , इस जन्म में तुम मेरी पत्नी कहाओगी।
तब राम चल पड़े देवी को बोलके ऐसा, और राम-नाम जपने लगी देवी त्रिकुटा।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
लंका को जीत राम दिए एक उदाहरण, लौटे तो रूप किये एक साधु का धारण ।
सन्मुख गए त्रिकुटा देवी के वोह घडी आयी, पर देवी इस भेष में पहचान न पायी ।
कहने लगी हे महात्मा! आप कैसे पधारे, किस कारण आये है जोगन के द्वारे।
तब राम जी ने असली रूप अपना दिखाया, सब भाग्य की करनी है इसे किसने मिटाया ।
कहने लगे तब राम सुनो देवी! वैष्णवी, कलयुग में बनोगी तुम्ही पत्नी हमारी ।
यह कथा हमे देती इस बात की शिक्षा, लेता है समय आके ऐसी सबकी परीक्षा।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
आऊँगा कल्कि रूप में पृथ्वी पे दूबारा, तब नाम जुड़ेगा मेरे ही साथ तुम्हारा ।
हर और डंका बजता तेरे नाम का होगा, कलयुग में तेरा नाम माता वैष्णो होगा।
तब से ही देवी माता यहाँ तप में लीन है, सारा ही ब्राह्मण जो उनके अधीन है।
करती है अपनी लीला अक्सर वो निराली, गौरी ,कभी दुर्गा, कभी मनसा, कभी काली।
नैना है, चिंतपूर्णी, बृजेश्वरी माता, ज्वाला है, चामुंडा है, शाखाम्भारी माता ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
दुर्गा के जाप में जो कोई ध्यान लगा ले, माँ खोल देती उसके मुकदर के ही ताले।
अब तुमको सुनते है कथा मात ज्वाला की, मंदिर का जिसके दृश्य है सबसे निराला जी।
जलती है नौ रूपों में मेरी मैया की ज्योति, लौ ज्योति की मगर कभी भी काम नहीं होती।
यह बात पुरानी है यहाँ एक था राजा,रहती थी जिसके राज में सुखी सभी प्रजा।
एक रोज़ इक ग्वाले ने आके उसको बताया, पर्वत पे ज्योति जलती है फिर उसको सुनाया।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
तब रात को देवी ने चमत्कार दिखाया, सोया जब राजा उसके स्वप्न में आया।
कहने लगी हे राजन यहाँ मेरी जिव्हा गिरी, इस कारण जलती है यहाँ दिव्या ज्योति।
स्थान यही है मेरा तू मुझको जगा दे, मंदिर तू मेरे नाम का छोटा-सा बना दे ।
तब राजा ने ज्वाला का मंदिर था बनाया, की पूजा-अर्चना छत्र माँ पे चढ़ाया।
वनवास में अपने पांडव यहाँ पे आये, पूजा उन्होंने माँ को, अर्जुन चवर डुलाये।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
मशहूर हो गया तभी से ज्वालाजी का नाम ,भक्तो के आप बनने लगे सारे बिगड़े काम।
ध्यानु ने ज्वाला माँ पे अपना शीश चढ़ाया, माता ने प्रकट होके तुरंत उसको जिलाया।
बोली ये अम्बे माता कोई वर तू मांग ले, बोले ये ध्यानु कर गया तू हे मेरी माते।
हर आदमी का मोह जीवन से हट नहीं सकता, हर कोई तुझे शीश भेंट कर नहीं सकता ।
जो नारियल चढ़ाये माँ उसकी भी प्रार्थना, मैं विनती यह करता हूँ मैंया प्यार से सुनना।
बोली ये देवी जो मुझे नारियल चढ़ाएगा, वो भक्त अपनी पूजा का फल पायेगा।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
मंदिर की पहली ज्योत जो है, महाबली है यह, भक्तो को अपने कष्टों से मुक्ति दिलती यह।
दूजी जो ज्योत है वो माता महामाया, विख्यात इसका नाम है वो अन्नपूर्णा।
तीजी जो ज्योत माँ की है वो चंडी है माता, सब शत्रुओं का नाश इसके नाम से होता।
चौथी जो ज्योत है वो हिंगलाज भवानी, हर बाधा टाल देती है माँ भाग्य की रानी।
पांचवी जो ज्योत है वो विंध्यवासिनी माँ है, पापो से मुक्त करती मुक्तदायिनी माँ है।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
छठी जो ज्योत है वो महालक्ष्मी की है, यह मैया धन-धान्य सुख वैभव देती है।
सातवीं जो ज्योत है वो विद्यादायिनी सरस्वती, यह मूढ़ को भी पल में विद्वान् है करती।
यह झूठ नहीं सच है विश्वास तुम करो, न मानते तो कालिदास याद तुम करो।
पत्नी से निंदा पाके की शारदा पूजा, था मूढ़मति लेकिन विद्वान् वो हुआ।
आठवीं जो ज्योत है वो माता अम्बिका की है, अंतिम जो ज्योत है वो माता अंजनी की है।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
जहाँ सती के अंग गिरे शिव भी वहाँ है, शिव भी वही रहते उसकी शक्ति जहाँ है।
जिस रूप में भी शिव ने अवतार लिया है, इतिहास साक्षी है माँ ने साथ दिया है।
महाकाल अवतार में महाकाली माँ बनी, तारकेश्वर अवतार में वो तारा माँ बनी।
भुवनेश्वर अवतार में भुवनेश्वरी बनी, षोडश बने जो शिव माता षोडशी बनी।
भैरव बने जो शिव माता बनी भैरवी, छिन्मस्तिक अवतार में छिन्मस्तिका बनी।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
इस युग में भवानी के नौ मुख्य है दरबार, जाते है भक्त जिनमे हर दिन ही बार-बार ।
नैना देवी ,चिंतपूर्णी है, ज्वालामुखी है, बृजेश्वरी, वैष्णो मैया, चामुंडा देवी है ।
मनसा देवी, शाकम्बरी और कलिका देवी, भक्तो की अपने कामना को पूर्ण कर देती।
नवरात्रों में लगता है यहाँ भक्तो का मेला, जय रोहिणी, जय सुभद्रा, तेरी जय हो माँ कैला।
तू शक्ति का अवतार है महिमा तेरी न्यारी, मशहूर है जग में तेरी शेरो की सवारी ।
जो पूजा तेरी करके कंजको को बिठाता, वो भक्त जीवन सागर से है पार हो जाता।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
सती के शव के टुकड़े विष्णु ने थे जब किये, जिन स्थानों पे वो शक्ति पीठ बन गए ।
कलकत्ते तेरे केश गिरे कलिका बनी, आसाम गिरा मुख तेरा कुमख्या बनी।
जहाँ शीश गिरा तेरा शाखाम्बरी बनी, जिस पर्वत तेरे नयन गिरे नैना माँ बनी।
जहाँ चरण गिरे तेरे चिंतपूर्णी बनी, ज्वाला जी जिव्हा गिरी ज्वाला माँ बनी।
त्रिकूट पे तेरे बाजू गिरे वैष्णो माँ बनी, जहाँ हाथ गिरे तेरे हिंगलाज तू बनी।।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
अकबर ने सोने का तुझे था छत्र चढ़ाया, तूने माँ अहंकार का अहंकार मिटाया।
करती है अपने भक्तों के माँ पुरे तू सपने, समझे किसी को गैर नहीं सब तेरे अपने।
तू अपने भक्तो की सदा ही लाज बचती, धन्ना का पत्थर तू पानी में तिराती ।
करते रहे सदा हम माँ वंदन तेरा, सताक्षी रूप से होता माँ पूजन तेरा।
जिसने जो माँ से माँगा मेरी माँ ने है दिया, भक्तो को माँ के दर से सदा प्यार है मिला।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
बंधनो से मुक्त करती भवमोचिनी माता, भव्या है तू ,अनंता है, कात्यायिनी माता।
है अष्टभुजा माता मेरी रूप निराला, केशो में अँधेरा माँ की पलकों उजाला।
धरती पे अन्याय ने जब उठके पुकरा, मैया ने रक्तबीज से दानव को है मारा।
महिषासुर, शुम्भ-निशुम्भ ने ज़ुल्म जो ढाया, माँ आगे बढ़ी पल में इन्हे मार गिराया।
मेरी लाटावाली, ज्योता वाली, शेरा वाली माँ, मेरी करुणा वाली, मेहराँ वाली, मंदरावाली माँ।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
जिस घर में माँ की ज्योत जली है संवर गया, उपवास0व्रत जो माँ का करे समझो तर गया ।
हर लेती सबके मन की हर-इक पीड़ा भवानी, करती है भिखारी को राजा क्षण में कल्याणी।
आये है पहली बार मैया तेरे द्वार पे, बलिहारी है भवानी माँ हम तेरे प्यार पे।
नैनो में बस गयी है तेरी प्यारी सी सूरत, और दिल में रम गयी है तेरी मोहिनी मूरत।
धन-धान्य से यह तेरा घरभार भरेगी, पैसो की माँ धन-लक्ष्मी बौछार करेंगी।
मैया तेरे दरबार में मन सबका खो गया, आया जो वैष्णो धाम भवानी का हो गया।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
हो माता अम्बे आपका आवाहन न जाने, पूजा विधि हम आपकी नादान न जाने।
पापी है पाप करते है करते नहीं है जाप, हमने सुना है पाप की हर्ता है मैया आप।
इक आप हो भलाई में जीवन लगा दिया, इक हम है बस बुराई में सब कुछ गवा दिया।
पूजा हमारी जैसी है स्वीकार कीजिए,सब दूर बुरे यह मन के ये विचार कीजिये।
भूले हमारी भूल जाना जग की पालनहार, आये शरण तिहारी मैया अब लगा दो पार।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
जिसने हमे भवानी माँ का मार्ग दिखाया, आभारी है जिसने भी कथा सार सुनाया ।
उन वेदो-पुराणों को करते है हम नमन, जिनसे मिली है हमको वैष्णो यात्रा की उमंग।
कोशिश हमारी यह है भरे आप में लगन, नौ देवियों का दर्शन करे आप भी श्रीमन।
पूजा-विधि की रस्मो से हम अनजान है, अज्ञानी है हम आप सब तो बुद्धिमान है।
करते है यही विनती सबसे हाथ जोड़कर, कुछ छूट गया हो तो देना माफ़ हमे कर।
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
ले आंबे नाम चल रे, चल वैष्णो धाम चल रे| -२
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ले आंबे नाम चल ले Lyrics Transliteration (English)
pāvana hai sabasē ū[ann]cā hai sā[ann]cā hai yē darabāra kalayuga mēṃ bhī hōtē hai jahā[ann] rōza camatkāra,
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
sundara sē mā[ann] kē dhāma kī mahimā kamāla hai, maṃdira yaha dēvī mā[ann] kā sabasē viśāla hai।
parvata trikūṭa kē śīśa pē mātā kā siṃhāsana, jaikārē mā[ann] kē bōla kē calatī yahā[ann] pavana।
ambara kē bādala dētē hai mātā kō salāmī, paharā dē hanumāna aura bhairava karatē nigarānī।
darśana kī sabakē bhāga mēṃ ghaḍhiyā[ann] nahīṃ ātī, darśana unhēṃ milatā jinhē mā[ann] bhējatī bātī।
dvārē pē mā[ann] kē lagatī lambī katāra hai, darśana kaba hōgā sabakō iṃtazāra hai।
jīvana hai jisakā nāma vaha hai kaccā sā dhāgā, jō mā[ann] kē dvārē jā na sakē vaha hai abhāgā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
sūraja kī pahalī kiraṇa hōtī hai jō siṃdhurī, kahatī hai patā mā[ann] kō hai majabūriyā[ann] tērī ।
kyā sōca rahā tū ki yaha paisā hai jarūrī, paisē nē banā rākhī hai mā[ann]-bēṭē mēṃ dūrī।
isa pāpa ki gaṭharī kō parē rakha kē tū ājā, ājā tū khulā hai bhavānī mā[ann] kā daravāzā।
mīla aṭhṭhārāha yaha jammū sē dūra hai, darśana jō mā[ann] kā pahalā jaga mēṃ maśahūra hai ।
kanyāōṃ kē saṃga mātā yahā[ann] khūba thī khēlī, isa sthāna kō kahatē hai bhaktōṃ kaulī-kaṃdaulī।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
yahā[ann] sē cāra mīla jaba āgē jāōgē, darśana jō mā[ann] kā dūjā hai usakō pāōgē।
durgā ki ēka bhakta jisakā nāma thā dēvā, karatī thī saccē mana sē sadā maiyā ki pūjā।
darśana usē dēnē kō ika dina āyī thī māī, taba sē yaha jagaha bana gaī bhaktō dēvāmāyī।
rastā batāū[ann] sabakō tērā vaiṣṇō rānī, hō jāyē kōī bhūla kṣamā karanā bhavānī।
mātā ki jaya-jayakāra hōtī kaṭarā dhāma pē, hōtī yahā[ann] subaha hai jaya mātā kē nāma sē ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
ginatā nahīṃ jō rāha mēṃ kitanī lagī ṭhōkara, jātā hai mā[ann] kē dvāra sē vō jhōliyā[ann] bharakara।
tuma yātrā sē pūrva yahā[ann] parcī kaṭanā, jayakārā mā[ann] kā bōla kē phira yātrā karanā।
parcī jō kaṭāī hai isē dhyāna sē rakhanā, ūpara bhī jāṃca hōgī isē khō nahīṃ dēnā ।
baccē hai छōṭē, vr̥ddha yā nā jā sakē calakara, unakē liē milatē hai yahā[ann] bhāḍhē pē khaccara।
khaccara pē bhī na baiṭha sakē jisakī avasthā, unakē liē yahā[ann] hai pālakī ki vyavasthā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
kaṭarā sē thōḍhī dūra hai maśahūra yē maṃdira, kahatē hai sārē isakō yahā[ann] ‘bhūmi’ kā maṃdira।
mātā kē parama bhakta jinakā nāma thā śrīdhara, karatē thē mā[ann] kā dhyāna subaha-śāma jō aksara।
rahatā thā unakē mukha mēṃ sadā maiyā kā varṇana, kanyā kā rūpa dhāra diē mātā nē darśana।
kahanē lagī kara bhakta bhaṃḍārē kā āyōjana, āsa-pāsa jākē dē ā sabakō nimaṃtraṇa।
dēnē nimaṃtraṇa bhōja kā vō sabakō cala paḍhē, rastē mēṃ bhairava saṃga kuछ sādhū unhēṃ milē।
bōlē śrīdhara, ‘hē! bābā kala mērē ghara ānā, bhaṃḍārā mā[ann] kā kara rahā hū[ann] bhūla nā jānā’ ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
agalē dina prātaḥ kāla sē śrīdharajī kē ghara para, ākara ikaṭhṭhā hōnē lagī bhīḍha bhavana para।
bhairō nātha āyē, gaurakha nātha jī āyē, dōnōṃ kē saṃga unakē kaī śiṣya bhī āyē।
bhōjana milēgā āja sabhī jana thē prasannacitta, kintu binā kanyā kē huē śrīdhara cintita।
itanē mēṃ liē hātha kamaṃḍala mā[ann] padhārī, vō divya kanyā laga rahī thī sabakō hī pyārī।
dēnē lagī kamaṃḍala sē sabakō vō bhōjana, yē dēkhakara kē śrīdharajī kā prasanna hō gayā thā mana।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
āyī vō dēnē bhōjana jaba bhairava kē pāsa, vō kahanē lagā cāhiē madirā va mujhē māṃsa।
bōlī vō kanyā, “yōgī jī brāhmaṇa kē dvāra sē, jō kuछ bhī āpakō milā svīkārō pyāra sē” ।
kanyā kō pakaḍhanē lagā vō vinatī na mānā, kanyā bhī hō gaī turaṃta taba antardhyānā ।
dēkhā usē bhairava nē apanē vidyā-yōga sē, vō pavana-rūpa dhāra calī trikūṭa ōra hai।
isa divya kanyā kō calā taba bhairava pakaḍhanē, vō mūṛha-mati usakā pīछā lagā karanē ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
yē bhūmi kā maṃdira vahī tō sthāna hai, bhōjana khilāyā sabakō kanyā rūpa māta nē ।
yahā[ann] sē ḍēṛha mīla jaba āgē jāōgē, tō rāstē mēṃ darśanī daravāzā pāōgē।
mā[ann] kē bhavana kā milatā yahā[ann] pahalā nazārā, saba bhakta lagatē hai yahā[ann] ākē jayakārā।
mātā kā bhairava nātha nē jaba pīछā kiyā thā, usa vakta mā[ann] kē sātha-sātha vīralaṃgūra thā।
jisa jagaha kē pyāsa nē laṃgūra kō satāyā, mātā nē patharō mēṃ yahā[ann] tīra calāyā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
lagatē hī bāṇa nikalī jō jala ki dharā, vō dharā yahī hai jisē kahatē’ bāṇa gaṃgā’ ।
mātā nē isamēṃ kēśa dhōkē unakō saṃvārā, isa kāraṇa isakā nāma dūjā hai ‘bāla gaṃgā’।
āgē jō calōgē rōma-rōma khilēgā, bāṇa gaṃgā sē jō pāra karē pula vō milēgā।
pula kē karība hī hai ēka mātā kā maṃdira, karatē hai kaī bhakta yahā[ann] snāna bhī rūkakara ।
hōtā hai yahā[ann] sē hī śurū sīṛhī kā rāstā, isakī bagala sē jā rahā ika kaccā bhī rāstā।
mā[ann] ambē nāma lēkē pauṛhī-pauṛhī caṛhō jī, śarmāō na saba milakē jaya mātā kī kahō jī।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
mātā ki dhuna mēṃ khōkē kē jō calatā calā gayā, bina māṃgē mā[ann] kē dvārē sē milatā calā gayā ।
hōgā yaha camatkāra bhī maiyā kē nāma sē, jaisē caṛhāyē pauḍhī mā[ann] bā[ann]hōṃ kō thāma kē ।
ātā hai vō sthāna jahā[ann] mā[ann] kē śrīcaraṇa, ika śilā para banē hai छū lō yaha śrīcaraṇa।
mātā nē pīछē muḍhakara isa sthāna sē dēkhā, isa kārana isakō kahatē hai ‘caraṇa-pādukā’।
bhairō hai kitanī dūra yaha aṃdāzā lagāyā, phira isakē bāda mā[ann] nē kadama āgē baṛhāyā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
hai ādi-bhavānī mā[ann] śakti camatkārī, jisanē yaha caraṇa छū liē takadīra saṃvarī ।
mastaka jhukālō prēma sē bhaktō calē āō, jō kuछ bhī cāhatē hō mā[ann] kē dvāra sē pāō।
āēgā bhavana jisakī baḍhī śāna hai niyarī, isa sthāna kō kahatē hai sabhī ‘ādhakuṃvārī’ ।
‘garbhajūna’ jisakā nāma hai vōha guphā yahī hai, bhavānī mā[ann] isa guphā mēṃ nau māha rahīṃ hai ।
jaisē hī bhairō nātha guphā dvāra para āyā, taba sāmanē usanē laṃgūra vīra kō pāyā ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
karanē lagā laṃgūra yuddha bhairava nātha sē, parvata bhī jisakō dēkha lagē bhaya sē kāṃpanē ।
laṃgūra nē lākha rōkā bhairava bāza na āyā, taba mā[ann] nē taṃga ākē triśūla calāyā।
jākara kē śīśa usakā girā dūra ghāṭī mēṃ, aura dhaṛha usakā āna girā mā[ann] kē caraṇa mēṃ।
taba bhairō yaha kahanē lagā kē “hē !mahāmāyā, hāthōṃ sē tērē aṃta huā caṇḍa kā māyā” ।
“hōtē kapūta pūta para na mātā kumātā, karadē mujhē kṣamā hē! jagadīśvarī mātā”।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
tūnē kṣamā kiyā na tō maiṃ pāpī rahūṃgā, aura ādikāla sabakī hī niṃdā sahūṃgā।
usakē vacana sē mātā kā dila-hī pighala gayā, karuṇā vālī kē mukha sē vacana yaha nikala gayā।
karatī hū[ann] kṣamā āja tērē pāpa maiṃ bhārī, dētī hū[ann] vacana tū banagē mōkṣa adhikārī।
ātē samaya jaba lōga mērī pūjā karēṃgē, mērī pūjā kē bāda tērī pūjā karēṃgē ।
tūnē mujhē mātā kahā hai jaga bhī kahēgā, baccō kē jaisā sabasē mērā nātā rahēgā।
darśana kē mērē bāda jō na tujhakō pūjēgā,usakō mērē darśana kā kabhī phala na milēgā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
parvata hai ēka aura dūjī aura hai khāī, caṛhanā zarā saṃbhala hāthī māthē kī caṛhāī ।
parēśāna na hōnā tū dēkha pā[ann]va kē छālē, kaṣṭōṃ sē hī khulatē hai nasībō kē bhī tālē।
caṛhakara kē jō hāthīmatthē sē jaba pāra āōgē , tuma bhaktō khuda kō sāṃjhī-छta pē pāōgē ।
bhaktō hai śurū hōtī utarāī yahā[ann] sē, jivhā karēgī mā[ann] kī jaikārē yahā[ann] sē ।
ātā hai isakē bāda vōha dvāra ānēkā hamē, mīlō calē āyē hai saba jisakī cāha mēṃ ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
kuछ khālō-pīlō thōḍhā sustālō kuछ ghaḍhī, darśana kī ānē vālī hai pavana vō śubha ghaḍhī।
darśana sē pahalē karalō snāna yahā[ann] para, ruka jātī jaisē sāṃsa śītala jala paḍhē tana para ।
snāna jinamē kiyā vē saba vastra tyāga dē, kōrē jō vastra pāsa mēṃ hai vōha tana pē dhāralē।
abataka nahīṃ gaē hai vō dhyāna dē isa para, milatā hai yahā[ann] darśana kā āpakō naṃbara ।
bhaktō kē liē kamarē banē yahā[ann] ārakṣita, sāmāna jamā hōtā jahā[ann] sabakā surakṣita ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
kuछ aisā nazārā hai , thakatē nahīṃ nayana, lagatā hai svarga jaisā ambē tērā bhavana।
milatī hai bhavana pē sārī pūjā kī sāmagrī , laharā rahī hai hara tarapha lāla hī cunarī ।
maiyā kī cunarī hai prēma sē tuma sira pē bā[ann]dha lō, aura nāriyala bahāra hī apanā jamā karō ।
maṃdira kē bāhara bhaktō kī lagatī lambī qatāra hai ,bārī kaba āēgī sabakō yaha iṃtazāra hai।
saṃkarā hai bhavana dvāra baṛhō ādhā lēṭakara,yaha dvāra hī hai bhairō kā śīśa kaṭā dhaṛha ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
piṃḍī daraśa sē pahalē bhī ēka sthāna para, paṃjē banē hai śēra kē ēka śilā para।
ātā hai aba vō dr̥śya maiṃ kaisē karū varṇana, hōtā hai piṃḍī rūpa mēṃ mahāmāī kā darśana ।
ādara sē māthā ṭēkanā tuma mā[ann] kē caraṇa para, khulanē mēṃ nasībā nahīṃ lagatā hai pa bhara ।
pūjasāmagrī lāyē hō vō sārī caṛhā dō, jisa-jisa kā caṛhāvā hai usē ādara sē caṛhā dō।
baiṭhī hai kālī mātā sarasvatī sātha mēṃ, jalatī hai mā[ann] kī jyōti binā tēla bāṭī kē।
mā[ann] karatī kṣamā छōṭī-baḍhī sāḍhī bhūla bhī, ika aura dharā dēkhōgē mā[ann] kā triśūla bhī ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
aba mā[ann] kī ājñā kō hai hamanē nibhānā, darśana kē liē bhairō kē maṃdira bhī hai jānā ।
milatē hai puṣpa milatī dhūpaḥ bātī hai yahā[ann], kālā dhāgā bhī milatā hai bhairō nāma kā yahā[ann] ।
ghāṭī mēṃ dūra jākē banā bhairava kā maṃdira, maṃdira mēṃ paḍhā hai bhairava kā kaṭā huā sira ।
śraddhā dē dhupa bātī bhairava pē caṛhānā, ādara sē hātha jōḍha kē tuma sira kō jhukānā।
mātā kē puṇya dhāma kī yaha yātrā sārī, pūrī karē bhavānī maiyā kāmanā tērī।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -४
pāvana hai sabasē ū[ann]cā hai sā[ann]cā hai yē darabāra kalayuga mēṃ bhī hōtē hai jahā[ann] rōza camatkāra
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
aba bāta sunō trētā yuga kī ēka purānī, itihāsa hai āṃbē mā[ann] kī saccī kahānī ।
mā[ann] nē kahā hai dānava jaba sira uṭhāēṃgē, taba-taba mērē hāthō sē vō mu[ann]ha kī khāēṃgē ।
yē usa samāyē kī bāta hai, jaba rāvaṇa kumbhakaraṇa, upadrava macā rahē thē tāḍhakā aura kharadūṣaṇa।
taba bhagavatī kī śaktiyāṃ ēkatra hō gayī, phira jinakē yōga sē ika śakti prakaṭa huī।
mā[ann] bhagavatī kī śaktiyōṃ sē śakti jō āyī, usē dēkha kē prasanna huī vaiṣṇō māī ।
bōlī vō śakti māta batā kyōṃ hai bulāyā, vō kāja batā jisakē liē mujhakō janmāyā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
bōlī yē bhavānī aba apanā kāja tuma sunō,tuma dharma kā pracāra aura rakṣā tumhī karō ।
dēvī nē viṣṇu-aṃśa sē taba janma lē liyā, rājā sāgara nē nāma usakā rakhā ‘trikuṭā’ ।
isa kanyā nē taba vaiṣṇava dharma śurū kiyā,bhara aura jākē dharma kā pracāra khuda kiyā ।
thōḍhē-hī samaya bāda yaha prasiddha hō gayī, apāra siddhiyōṃ sē vō sampana hō gayī ।
ātē thē bhakta dūra sē darśana kē vāstē, saṃkaṭa sē bacanē kē yē batātī thī rāstē ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
ēka dina vōha lēkē ājñā apanē pitā sē, karanē lagī tapasyā sāgara kē taṭa pē ।
ēka dina usē bhavānī darśana dē bōlī, tū rāma nāma raṭalē aba sunalē vaiṣṇavī।
taba dēvī tapa karanē lagī rāma nāma kā, basa mukha mēṃ subaha-śāma usakē rāma nāma thā।
sītā haraṇa kē bāda saṃga vānara sēnā kē, āyē paḍhāva ḍālanē rāma sāgara kē taṭa pē ।
dēvī nē kahā sādhanā japa-tapa mērā hai rāma, karatī hū[ann] prabhu āpakō maiṃ śata-śata praṇāma ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
kahanē lagī pati hai maiṃnē āpakō cunā, isa kāraṇa kara rahī hū[ann] prabhu maiṃ yaha tapasyā ।
bōlē yē rāma bāta sunō mērī hē dēvī!, isa janma mēṃ pahalē hī hai sītā mērī patnī ।
kintu tumhārē tapa kā phala tuma kō mila sakē, āūṃgā badala bhēṣa maiṃ pāsa tumhārē ।
dēvī agara jō tuma mujhē pahacāna jāōgī , isa janma mēṃ tuma mērī patnī kahāōgī।
taba rāma cala paḍhē dēvī kō bōlakē aisā, aura rāma-nāma japanē lagī dēvī trikuṭā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
laṃkā kō jīta rāma diē ēka udāharaṇa, lauṭē tō rūpa kiyē ēka sādhu kā dhāraṇa ।
sanmukha gaē trikuṭā dēvī kē vōha ghaḍī āyī, para dēvī isa bhēṣa mēṃ pahacāna na pāyī ।
kahanē lagī hē mahātmā! āpa kaisē padhārē, kisa kāraṇa āyē hai jōgana kē dvārē।
taba rāma jī nē asalī rūpa apanā dikhāyā, saba bhāgya kī karanī hai isē kisanē miṭāyā ।
kahanē lagē taba rāma sunō dēvī! vaiṣṇavī, kalayuga mēṃ banōgī tumhī patnī hamārī ।
yaha kathā hamē dētī isa bāta kī śikṣā, lētā hai samaya ākē aisī sabakī parīkṣā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
āū[ann]gā kalki rūpa mēṃ pr̥thvī pē dūbārā, taba nāma juḍhēgā mērē hī sātha tumhārā ।
hara aura ḍaṃkā bajatā tērē nāma kā hōgā, kalayuga mēṃ tērā nāma mātā vaiṣṇō hōgā।
taba sē hī dēvī mātā yahā[ann] tapa mēṃ līna hai, sārā hī brāhmaṇa jō unakē adhīna hai।
karatī hai apanī līlā aksara vō nirālī, gaurī ,kabhī durgā, kabhī manasā, kabhī kālī।
nainā hai, ciṃtapūrṇī, br̥jēśvarī mātā, jvālā hai, cāmuṃḍā hai, śākhāmbhārī mātā ।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
durgā kē jāpa mēṃ jō kōī dhyāna lagā lē, mā[ann] khōla dētī usakē mukadara kē hī tālē।
aba tumakō sunatē hai kathā māta jvālā kī, maṃdira kā jisakē dr̥śya hai sabasē nirālā jī।
jalatī hai nau rūpōṃ mēṃ mērī maiyā kī jyōti, lau jyōti kī magara kabhī bhī kāma nahīṃ hōtī।
yaha bāta purānī hai yahā[ann] ēka thā rājā,rahatī thī jisakē rāja mēṃ sukhī sabhī prajā।
ēka rōza ika gvālē nē ākē usakō batāyā, parvata pē jyōti jalatī hai phira usakō sunāyā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
taba rāta kō dēvī nē camatkāra dikhāyā, sōyā jaba rājā usakē svapna mēṃ āyā।
kahanē lagī hē rājana yahā[ann] mērī jivhā girī, isa kāraṇa jalatī hai yahā[ann] divyā jyōti।
sthāna yahī hai mērā tū mujhakō jagā dē, maṃdira tū mērē nāma kā छōṭā-sā banā dē ।
taba rājā nē jvālā kā maṃdira thā banāyā, kī pūjā-arcanā छtra mā[ann] pē caṛhāyā।
vanavāsa mēṃ apanē pāṃḍava yahā[ann] pē āyē, pūjā unhōṃnē mā[ann] kō, arjuna cavara ḍulāyē।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
maśahūra hō gayā tabhī sē jvālājī kā nāma ,bhaktō kē āpa bananē lagē sārē bigaḍhē kāma।
dhyānu nē jvālā mā[ann] pē apanā śīśa caṛhāyā, mātā nē prakaṭa hōkē turaṃta usakō jilāyā।
bōlī yē ambē mātā kōī vara tū māṃga lē, bōlē yē dhyānu kara gayā tū hē mērī mātē।
hara ādamī kā mōha jīvana sē haṭa nahīṃ sakatā, hara kōī tujhē śīśa bhēṃṭa kara nahīṃ sakatā ।
jō nāriyala caṛhāyē mā[ann] usakī bhī prārthanā, maiṃ vinatī yaha karatā hū[ann] maiṃyā pyāra sē sunanā।
bōlī yē dēvī jō mujhē nāriyala caṛhāēgā, vō bhakta apanī pūjā kā phala pāyēgā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
maṃdira kī pahalī jyōta jō hai, mahābalī hai yaha, bhaktō kō apanē kaṣṭōṃ sē mukti dilatī yaha।
dūjī jō jyōta hai vō mātā mahāmāyā, vikhyāta isakā nāma hai vō annapūrṇā।
tījī jō jyōta mā[ann] kī hai vō caṃḍī hai mātā, saba śatruōṃ kā nāśa isakē nāma sē hōtā।
cauthī jō jyōta hai vō hiṃgalāja bhavānī, hara bādhā ṭāla dētī hai mā[ann] bhāgya kī rānī।
pāṃcavī jō jyōta hai vō viṃdhyavāsinī mā[ann] hai, pāpō sē mukta karatī muktadāyinī mā[ann] hai।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
छṭhī jō jyōta hai vō mahālakṣmī kī hai, yaha maiyā dhana-dhānya sukha vaibhava dētī hai।
sātavīṃ jō jyōta hai vō vidyādāyinī sarasvatī, yaha mūṛha kō bhī pala mēṃ vidvān hai karatī।
yaha jhūṭha nahīṃ saca hai viśvāsa tuma karō, na mānatē tō kālidāsa yāda tuma karō।
patnī sē niṃdā pākē kī śāradā pūjā, thā mūṛhamati lēkina vidvān vō huā।
āṭhavīṃ jō jyōta hai vō mātā ambikā kī hai, aṃtima jō jyōta hai vō mātā aṃjanī kī hai।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
jahā[ann] satī kē aṃga girē śiva bhī vahā[ann] hai, śiva bhī vahī rahatē usakī śakti jahā[ann] hai।
jisa rūpa mēṃ bhī śiva nē avatāra liyā hai, itihāsa sākṣī hai mā[ann] nē sātha diyā hai।
mahākāla avatāra mēṃ mahākālī mā[ann] banī, tārakēśvara avatāra mēṃ vō tārā mā[ann] banī।
bhuvanēśvara avatāra mēṃ bhuvanēśvarī banī, ṣōḍaśa banē jō śiva mātā ṣōḍaśī banī।
bhairava banē jō śiva mātā banī bhairavī, छinmastika avatāra mēṃ छinmastikā banī।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
isa yuga mēṃ bhavānī kē nau mukhya hai darabāra, jātē hai bhakta jinamē hara dina hī bāra-bāra ।
nainā dēvī ,ciṃtapūrṇī hai, jvālāmukhī hai, br̥jēśvarī, vaiṣṇō maiyā, cāmuṃḍā dēvī hai ।
manasā dēvī, śākambarī aura kalikā dēvī, bhaktō kī apanē kāmanā kō pūrṇa kara dētī।
navarātrōṃ mēṃ lagatā hai yahā[ann] bhaktō kā mēlā, jaya rōhiṇī, jaya subhadrā, tērī jaya hō mā[ann] kailā।
tū śakti kā avatāra hai mahimā tērī nyārī, maśahūra hai jaga mēṃ tērī śērō kī savārī ।
jō pūjā tērī karakē kaṃjakō kō biṭhātā, vō bhakta jīvana sāgara sē hai pāra hō jātā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
satī kē śava kē ṭukaḍhē viṣṇu nē thē jaba kiyē, jina sthānōṃ pē vō śakti pīṭha bana gaē ।
kalakattē tērē kēśa girē kalikā banī, āsāma girā mukha tērā kumakhyā banī।
jahā[ann] śīśa girā tērā śākhāmbarī banī, jisa parvata tērē nayana girē nainā mā[ann] banī।
jahā[ann] caraṇa girē tērē ciṃtapūrṇī banī, jvālā jī jivhā girī jvālā mā[ann] banī।
trikūṭa pē tērē bājū girē vaiṣṇō mā[ann] banī, jahā[ann] hātha girē tērē hiṃgalāja tū banī।।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
akabara nē sōnē kā tujhē thā छtra caṛhāyā, tūnē mā[ann] ahaṃkāra kā ahaṃkāra miṭāyā।
karatī hai apanē bhaktōṃ kē mā[ann] purē tū sapanē, samajhē kisī kō gaira nahīṃ saba tērē apanē।
tū apanē bhaktō kī sadā hī lāja bacatī, dhannā kā patthara tū pānī mēṃ tirātī ।
karatē rahē sadā hama mā[ann] vaṃdana tērā, satākṣī rūpa sē hōtā mā[ann] pūjana tērā।
jisanē jō mā[ann] sē mā[ann]gā mērī mā[ann] nē hai diyā, bhaktō kō mā[ann] kē dara sē sadā pyāra hai milā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
baṃdhanō sē mukta karatī bhavamōcinī mātā, bhavyā hai tū ,anaṃtā hai, kātyāyinī mātā।
hai aṣṭabhujā mātā mērī rūpa nirālā, kēśō mēṃ a[ann]dhērā mā[ann] kī palakōṃ ujālā।
dharatī pē anyāya nē jaba uṭhakē pukarā, maiyā nē raktabīja sē dānava kō hai mārā।
mahiṣāsura, śumbha-niśumbha nē zulma jō ḍhāyā, mā[ann] āgē baṛhī pala mēṃ inhē māra girāyā।
mērī lāṭāvālī, jyōtā vālī, śērā vālī mā[ann], mērī karuṇā vālī, mēharā[ann] vālī, maṃdarāvālī mā[ann]।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
jisa ghara mēṃ mā[ann] kī jyōta jalī hai saṃvara gayā, upavāsa0vrata jō mā[ann] kā karē samajhō tara gayā ।
hara lētī sabakē mana kī hara-ika pīḍhā bhavānī, karatī hai bhikhārī kō rājā kṣaṇa mēṃ kalyāṇī।
āyē hai pahalī bāra maiyā tērē dvāra pē, balihārī hai bhavānī mā[ann] hama tērē pyāra pē।
nainō mēṃ basa gayī hai tērī pyārī sī sūrata, aura dila mēṃ rama gayī hai tērī mōhinī mūrata।
dhana-dhānya sē yaha tērā gharabhāra bharēgī, paisō kī mā[ann] dhana-lakṣmī bauछāra karēṃgī।
maiyā tērē darabāra mēṃ mana sabakā khō gayā, āyā jō vaiṣṇō dhāma bhavānī kā hō gayā।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
hō mātā ambē āpakā āvāhana na jānē, pūjā vidhi hama āpakī nādāna na jānē।
pāpī hai pāpa karatē hai karatē nahīṃ hai jāpa, hamanē sunā hai pāpa kī hartā hai maiyā āpa।
ika āpa hō bhalāī mēṃ jīvana lagā diyā, ika hama hai basa burāī mēṃ saba kuछ gavā diyā।
pūjā hamārī jaisī hai svīkāra kījiē,saba dūra burē yaha mana kē yē vicāra kījiyē।
bhūlē hamārī bhūla jānā jaga kī pālanahāra, āyē śaraṇa tihārī maiyā aba lagā dō pāra।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
jisanē hamē bhavānī mā[ann] kā mārga dikhāyā, ābhārī hai jisanē bhī kathā sāra sunāyā ।
una vēdō-purāṇōṃ kō karatē hai hama namana, jinasē milī hai hamakō vaiṣṇō yātrā kī umaṃga।
kōśiśa hamārī yaha hai bharē āpa mēṃ lagana, nau dēviyōṃ kā darśana karē āpa bhī śrīmana।
pūjā-vidhi kī rasmō sē hama anajāna hai, ajñānī hai hama āpa saba tō buddhimāna hai।
karatē hai yahī vinatī sabasē hātha jōḍhakara, kuछ छūṭa gayā hō tō dēnā māfa hamē kara।
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
lē āṃbē nāma cala rē, cala vaiṣṇō dhāma cala rē| -२
ले आंबे नाम चल ले Video
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